Слов много, а мыслей - ноль.
Труд не есть источник всякого богатства. Природа в такой же мере источник потребительных стоимостей (а из них-то ведь и состоит вещественное богатство!), как и труд, который сам есть лишь проявление одной из сил природы, человеческой рабочей силы. Приведённую выше фразу вы встретите во всяком детском букваре, и она правильна постольку, поскольку в ней подразумевается, что труд совершается при наличии соответствующих предметов и орудий. Но в социалистической программе не должны допускаться подобные буржуазные фразы, обходящие молчанием те условия, которые одни только и придают им смысл. Поскольку человек заранее относится к природе, этому первоисточнику всех средств и предметов труда, как собственник, обращается с ней как с принадлежащей ему вещью, постольку его труд становится источником потребительных стоимостей, а следовательно, и богатства. У буржуа есть очень серьёзные основания приписывать труду сверхъестественную творческую силу, так как именно из естественной обусловленности труда вытекает, что человек, не обладающий никакой другой собственностью, кроме своей рабочей силы, во всяком общественном и культурном состоянии вынужден быть рабом других людей, завладевших материальными условиями труда. Только с их разрешения может он работать, стало быть, только с их разрешения — жить.
(К.Маркс, Критика Готской программы, с. 5 http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Gotha/gotha.html )
Стоимость - это причина рабского положения людей, не обладающих никакой другой собственностью, кроме своей рабочей силы, а не причина потребительной стоимости. Чему равна стоимость солнечного света, дождя или ветра?
Ведь потребительная стоимость у них есть.

Слов много, а мыслей - ноль.

Ведь потребительная стоимость у них есть.

Слов много, а мыслей - ноль.
Труд не есть источник всякого богатства. Природа в такой же мере источник потребительных стоимостей (а из них-то ведь и состоит вещественное богатство!), как и труд, который сам есть лишь проявление одной из сил природы, человеческой рабочей силы. Приведённую выше фразу вы встретите во всяком детском букваре, и она правильна постольку, поскольку в ней подразумевается, что труд совершается при наличии соответствующих предметов и орудий. Но в социалистической программе не должны допускаться подобные буржуазные фразы, обходящие молчанием те условия, которые одни только и придают им смысл. Поскольку человек заранее относится к природе, этому первоисточнику всех средств и предметов труда, как собственник, обращается с ней как с принадлежащей ему вещью, постольку его труд становится источником потребительных стоимостей, а следовательно, и богатства. У буржуа есть очень серьёзные основания приписывать труду сверхъестественную творческую силу, так как именно из естественной обусловленности труда вытекает, что человек, не обладающий никакой другой собственностью, кроме своей рабочей силы, во всяком общественном и культурном состоянии вынужден быть рабом других людей, завладевших материальными условиями труда. Только с их разрешения может он работать, стало быть, только с их разрешения — жить.
(К.Маркс, Критика Готской программы, с. 5 http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Gotha/gotha.html )
Стоимость - это причина рабского положения людей, не обладающих никакой другой собственностью, кроме своей рабочей силы, а не причина потребительной стоимости. Чему равна стоимость солнечного света, дождя или ветра?
Ведь потребительная стоимость у них есть.

Равенство прироста накоплений--С2=С3, как показано выше, в системе общество государство соответствует и определяет:

1. Оптимальный уровень противоречий, то есть оптимальную разность потенциалов в полюсной паре ("собственники средств производства - не собственники средств производства"), которые(противоречия) не содержат антагонистических составляющих, что с течением времени приведет к оптимальному уровню противоречий по всему "объему" и на всех уровнях системы общества государства;

2. Критерий справедливого общества или справедливости системы общества государства ( баланс справедливости в системе ОГ ), так как при С2=С3 отсутствует эксплуатация ;
3. Закон объективного дележа материального потенциала в системе общество государство;

4. Экономическое равновесия системы, что есть проявление так называемой Невидимой Руки Рынка;

5. Соответствие производительных сил производственным отношениям;

6. "Специфическое, особое положение" в системе ОГ, определяемое выдерживанием равенства прироста накоплений С2 = С3, при этом «столбики» МПК1 и МПК2 растут одновременно и на одинаковую величину, а разность между ними, т. е. РП — в системе ОГ постоянна ( это "Специфическое, особое положение" наглядно демонстрирует положение в системе ОГ, когда осуществляется объективно правильное деление дохода собственников средств производства на зарплату наемным работникам и прибыль собственников средств производства).

7. Закон тождества противоположностей формулируемый как «Тождество противоположностей, выраженное через
постоянство результата их взаимодействия » ( применительно к системе общество государство это есть равенство приростов материального потенциала собственников средств производства и не собственников-- С2=С3) ;

8. Оптимизацию процессов саморазвития и развития в системе ОГ;

9. Оптимальное соотношение государственной собственности на средства производства и частной собственности на средства производства;

10. Гармонию в системе ОГ.

11. «Общее благо» для всех людей в системе ОГ;

12. Оптимальный уровень мотивации труда в системе ОГ.
=====================================
продолжение следует...