С О Ц И Н Т Е Г Р У М

цивилизационный форум
     На главную страницу сайта Социнтегрум      Люди и идеи      Организации      Ресурсы Сети      Публикации      Каталог      Публикатор_картинок
                       
 
Текущее время: Чт июл 16, 2020 9:59 pm

Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 2 ] 
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Диалектика природы Фридриха Энгельса.
СообщениеДобавлено: Сб май 16, 2015 12:15 am 
Не в сети
Наблюдатель
Наблюдатель

Зарегистрирован: Пн ноя 23, 2009 9:56 pm
Сообщения: 122
Откуда: Санкт-Петербург
Лимарев В.Н.

Диалектика развития Вселенной и ...человеческой цивилизации.
http://limarevvn.ru/nol01.htm


Глава 4. Диалектика природы Фридриха Энгельса.


Как бы были ни гениально схвачены Гегелем отдельные связи явлений, но все же многое в его системе является надуманным, искусственным, считал Фридрих Энгельс.
Гегель был идеалистом, т.е. для него вещи в развитии были лишь воплощением, отражением какой-то идеи. Как бы не были, согласно Энгельса, гениально схвачены Гегелем некоторые моменты, все же его система оказалась натянутой, страдает внутренними противоречиями. Осмысление существующего немецкого идеализма неизбежно приводит к материализму.
Современный материализм видит в истории процесс развития человечества и ставит своей задачей открытие этого процесса.
Представление о природе идеалистов было, как о процессе ровном и целом, движущемся в одних и тех же ограниченных кругах, с вечными небесными телами. В противоположность этому представлению о природе, современный материализм обобщает новейшие успехи естествознания, согласно которым, природа тоже имеет свою историю во времени; небесные тела возникают и исчезают, как и все виды организмов, которые при благоприятных условиях населяют эти тела, а круговороты, поскольку они вообще могут иметь место, приобретают бесконечно более грандиозные размеры.
Современный материализм является диалектическим и не нуждается в философии стоящей над прочими науками.
Как только перед отдельной наукой ставится требование выяснить свое место во всеобщей связи вещей, какая-либо особая модель этой всеобщей связи становится излишней. И тогда из всей прежней философии самостоятельное существование сохраняет еще учение о мышлении и его законах – формальная логика и диалектика. Все остальное входит в положительную науку о природе и истории.
Фридрих Энгельс опираясь на открытия 19 века в области естествознания, пришел к выводу, что не существует какого-либо внешнего управляющего движением в природе и истории. Все природные явления подчинены законам развития природы и должны изучаться отдельными науками с упором на естественные взаимосвязи.
Нужно только понимать, что движение - есть способ существования материи. Материя без движения так же немыслима, как и движение без материи.
Открытые учеными законы природы являются регулятор движения в природе. Развитие общества также происходит без вмешательства каких-либо внешних сил, решения противоречий между людьми в обществе путь к прогрессу.
Всякое движение состоит во взаимодействии притяжения и отталкивания, и это не только в неживой природе, а так же и в обществе. Решение противоречий в обществе и есть процесс взаимодействия притяжения и отталкивания.
Мышление и сознание – продукты человеческого мозга, сам человек продукт природы, развивается в определенной среде вместе с ней. Мышление человека в каждый конкретный исторический период объективно обусловлено – историческими условиями.
Материалистическое понимание истории заключается том, чтобы объяснить неизбежность возникновения того или иного отношения между людьми в обществе, связанных определенным способом производства.
Теоретическое мышление каждой эпохи – это исторический продукт, принимающий в различные времена очень разные формы и вместе с тем очень различное содержание.
Как в области природы, так и в области истории – надо исходить из данных нам фактов и нельзя конструировать связи вне фактов, а нужно определить взаимосвязь явлений исходя из фактов.

(О диалектике в соответствие с работами Фридриха Энгельса: «Диалектика природы», «Анти-Дюринг»)

_________________
Лимарев В.Н.
http://limarevvn.ru/


Вернуться к началу
 Профиль Отправить email  
 
 Заголовок сообщения: Re: Диалектика природы Фридриха Энгельса.
СообщениеДобавлено: Чт сен 17, 2015 7:26 am 
Не в сети
Социолог
Социолог

Зарегистрирован: Сб авг 15, 2015 7:27 pm
Сообщения: 1185
Откуда: иваново
Лимарев писал(а):
Лимарев В.Н.

Диалектика развития Вселенной и ...человеческой цивилизации.
http://limarevvn.ru/nol01.htm


Глава 4. Диалектика природы Фридриха Энгельса.


Как бы были ни гениально схвачены Гегелем отдельные связи явлений, но все же многое в его системе является надуманным, искусственным, считал Фридрих Энгельс.
Гегель был идеалистом, т.е. для него вещи в развитии были лишь воплощением, отражением какой-то идеи. Как бы не были, согласно Энгельса, гениально схвачены Гегелем некоторые моменты, все же его система оказалась натянутой, страдает внутренними противоречиями. Осмысление существующего немецкого идеализма неизбежно приводит к материализму.
Современный материализм видит в истории процесс развития человечества и ставит своей задачей открытие этого процесса.
Представление о природе идеалистов было, как о процессе ровном и целом, движущемся в одних и тех же ограниченных кругах, с вечными небесными телами. В противоположность этому представлению о природе, современный материализм обобщает новейшие успехи естествознания, согласно которым, природа тоже имеет свою историю во времени; небесные тела возникают и исчезают, как и все виды организмов, которые при благоприятных условиях населяют эти тела, а круговороты, поскольку они вообще могут иметь место, приобретают бесконечно более грандиозные размеры.
Современный материализм является диалектическим и не нуждается в философии стоящей над прочими науками.
Как только перед отдельной наукой ставится требование выяснить свое место во всеобщей связи вещей, какая-либо особая модель этой всеобщей связи становится излишней. И тогда из всей прежней философии самостоятельное существование сохраняет еще учение о мышлении и его законах – формальная логика и диалектика. Все остальное входит в положительную науку о природе и истории.
Фридрих Энгельс опираясь на открытия 19 века в области естествознания, пришел к выводу, что не существует какого-либо внешнего управляющего движением в природе и истории. Все природные явления подчинены законам развития природы и должны изучаться отдельными науками с упором на естественные взаимосвязи.
Нужно только понимать, что движение - есть способ существования материи. Материя без движения так же немыслима, как и движение без материи.
Открытые учеными законы природы являются регулятор движения в природе. Развитие общества также происходит без вмешательства каких-либо внешних сил, решения противоречий между людьми в обществе путь к прогрессу.
Всякое движение состоит во взаимодействии притяжения и отталкивания, и это не только в неживой природе, а так же и в обществе. Решение противоречий в обществе и есть процесс взаимодействия притяжения и отталкивания.
Мышление и сознание – продукты человеческого мозга, сам человек продукт природы, развивается в определенной среде вместе с ней. Мышление человека в каждый конкретный исторический период объективно обусловлено – историческими условиями.
Материалистическое понимание истории заключается том, чтобы объяснить неизбежность возникновения того или иного отношения между людьми в обществе, связанных определенным способом производства.
Теоретическое мышление каждой эпохи – это исторический продукт, принимающий в различные времена очень разные формы и вместе с тем очень различное содержание.
Как в области природы, так и в области истории – надо исходить из данных нам фактов и нельзя конструировать связи вне фактов, а нужно определить взаимосвязь явлений исходя из фактов.

(О диалектике в соответствие с работами Фридриха Энгельса: «Диалектика природы», «Анти-Дюринг»)

Вот и хорошо, что" Решение противоречий в обществе и есть процесс взаимодействия притяжения и отталкивания". Взял пролетариат капиталиста за грудки, притянул к себе, а потом дал ему в морду. И от такого отталкивания капиталиста одна лишь польза. Жаль, что пролетариат нынешний этого не понимает.


Вернуться к началу
 Профиль Отправить email  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 2 ] 

Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 4


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
cron






Powered by phpBB2
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Русская поддержка phpBB