С О Ц И Н Т Е Г Р У М

Сергей Иванович, вчитайтесь в то, что вы написали. Любой нормальный человек скажет, что написано следующее:

1) экономику России и всей планеты губит не капитализм и его апологеты с адептами власти, а закон стоимости Маркса.

2) так как закон стоимости Маркса губит экономику, то он ошибочен, и исправить его может только математическая модель им. Бойко С.И.

3) да здравствует капитализм на основе закона стоимости Бойко!

Мой старший сын года в 2 рассказывал предновогодний стишок и в конце непременно добавлял: «И гусь!». Я долго бился над тем, чтобы это «и гусь» он не употреблял.
У вас вместо «и гусь» написано «следует провести новую индустриализацию России. И по всей территории бывшего СССР». Почему вы считаете российской бывшую территорию СССР?
А впрочем, и гусь с ним, этим Бойко!

Объективные законы действуют помимо воли людей. Ну и что, если человек не знает название "закон стоимости"? У него была вчера работа, потому что было предприятие. А теперь у этого предприятия рентабельность равна нулю, а то и вообще - отрицательная рентабельность. И таких предприятий были десятки тысяч, в которых работники плановых отделов накручивали предельную рентабельность. И вот нет этих предприятий. Люди хихикали, когда я им об этом говорил. Теперь многие из этих людей стали безработными и лежат в могиле. Их уничтожил закон стоимости Маркса. Вопрос: это - понятно, что объективный закон всегда кровав? И жертвами его являются сотни миллионов людей, которые ничего и не знали про этот закон. Так вот сейчас закон стоимости Маркса через инфляцию и так далее уничтожает людей. И этому можно противопоставить только алгоритм, который адекватно отражает действие закона стоимости Маркса, в том числе в условиях повышения производительности труда: увеличивается рентабельность, заключенная в сниженной цене товара.

"динозавры их не знали. А потому и вымерли!! Верно?"

Правильно рассуждаете применительно к нашей действительности. И в том, что так происходит виновны противники концепции "сбалансированного рынка", которая способна спасти миллиарды людей и направить развитие истории без войн. Но пока приходится воевать с мошенниками и дураками, которые имеют ученые звания академиков от экономики.

Закон стоимости Маркса просто по определению не может быть ошибочным, потому что он действует помимо воли такого обманщика как ты, Калюжный. Это - факт, что падает рентабельность, заключенная в инфляционно растущей цене товара.
Что касается слова "капитализм" и "социализм". В СССР объявили развитой социализм, за что Абалкин Л.И. и получил звание "академик". Это был 1987 год. А через 4 года, в 1991 году, действительность сделала из Абалкина Л.И. просто дурака или мошенника. Теперь он лежит в могиле. Эта тварь уничтожила по сути дела СССР. Народ оказался просто быдлом. И ситуация не меняется. Только вот стоны и крики слышны.
"Измами" не занимаюсь. Тошнит их слышать от тех, кого считаю дураками и мошенниками.
Мне лично нужно оживить экономику России, без обрушения финансов снизив кредитный процент до 2% годовых. Это - главное. И меня понимают честные специалисты, которые публично поддерживают в СМИ. Вопрос: помните статью Панюкова Д.В.?

Глупая, однако, мысль.

Учение об обществе и государстве Аристотеля.
Аристотель подверг критике учение Платона о совершенном государстве и предпочитал говорить о таком политическом устройстве, которое может иметь у себя большинство государств. Он считал, что предлагаемая Платоном общность имущества, жён и детей приведёт к уничтожению государства. Аристотель был убеждённым защитником прав индивида, частной собственности и моногамной семьи, а также сторонником рабства.
Осуществив грандиозное обобщение социального и политического опыта эллинов, Аристотель разработал оригинальное социально-политическое учение. При исследовании социально-политической жизни он исходил из принципа: «Как и всюду, наилучший способ теоретического построения состоит в рассмотрении первичного образования предметов». Таким «образованием» он считал естественное стремление людей к совместной жизни и к политическому общению.
По Аристотелю, человек — политическое существо, то есть социальное, и он несёт в себе инстинктивное стремление к «совместному сожительству».
Первым результатом социальной жизни Аристотель считал образование семьи — муж и жена, родители и дети… Потребность во взаимном обмене привела к общению семей и селений. Так возникло государство. Государство создаётся не ради того, чтобы жить вообще, а жить, преимущественно, счастливо.
Согласно Аристотелю государство возникает только тогда, когда создаётся общение ради благой жизни между семьями и родами, ради совершенной и достаточной для жизни самой себя.
Природа государства стоит «впереди» семьи и индивида. Так совершенство гражданина обусловливается качествами общества, которому он принадлежит — кто желает создать совершенных людей, должен создать совершенных граждан, а кто хочет создать совершенных граждан, должен создать совершенное государство.
Отождествив общество с государством, Аристотель был вынужден заняться поисками целей, интересов и характера деятельности людей от их имущественного положения и использовал этот критерий при характеристике различных слоёв общества. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Будучи сторонником рабовладельческой системы, Аристотель тесно связывал рабство с вопросом собственности: в самой сути вещей коренится порядок, в силу которого уже с момента рождения некоторые существа предназначены к подчинению, другие же — к властвованию. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. По Аристотелю, кто по природе принадлежит не самому себе, а другому и при этом всё-таки человек, тот по своей природе раб.
Наилучшее государство — это такое общество, которое достигается через посредство среднего элемента (то есть «среднего» элемента между рабовладельцами и рабами), и те государства имеют наилучший строй, где средний элемент представлен в большем числе, где он имеет большее значение сравнительно с обоими крайними элементами. Аристотель отмечал, что, когда в государстве много лиц лишено политических прав, когда в нём много бедняков, тогда в таком государстве неизбежно бывают враждебно настроенные элементы.
Основным общим правилом, по идее Аристотеля, должно служить следующее: ни одному гражданину не следует давать возможности чрезмерно увеличивать свою политическую силу сверх надлежащей меры.
Согласно Аристотелю, люди могут жить только в обществе, в условиях политической системы, так как «человек по природе своей существо политическое». Чтобы правильно устроить общественную жизнь, людям необходима политика.
Политика — наука, знание о том, как наилучшим образом организовать совместную жизнь людей в государстве. Политика представляет собой искусство и умение государственного управления.
Сущность политики раскрывается через её цель, которая, по мнению Аристотеля, заключается в том, чтобы придать гражданам высокие нравственные качества, сделать их людьми, поступающими справедливо. То есть цель политики — справедливое (общее) благо. Достичь этой цели нелегко. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Поэтому задачей политики является не воспитание нравственно совершенных людей, а воспитание добродетелей в гражданах. Добродетель гражданина состоит в умении исполнять свой гражданский долг и в способности повиноваться властям и законам. Поэтому политик должен искать наилучшего, то есть наиболее отвечающего указанной цели государственного устройства.
Государство — продукт естественного развития, но и одновременно высшая форма общения. Человек по природе своей есть существо политическое и в государстве завершается процесс этой политической природы человека.
В зависимости от целей, которые ставят перед собой правители государства, Аристотель различал правильные и неправильные государственные устройства.
Правильный строй — строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие:
- Монархия — форма правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху.
- Аристократия — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. Власть немногих, но более чем одного.
- Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Она встречается крайне «редко и у немногих». В частности, обсуждая возможность установления политии в современной ему Греции, Аристотель пришёл к выводу, что такая возможность невелика. В политии правит большинство в интересах общей пользы. Полития — «средняя» форма государства, и «средний» элемент здесь доминирует во всём: в нравах — умеренность, в имуществе — средний достаток, во властвовании — средний слой. «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй».
Неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей:
- Тирания — монархическая власть, имеющая в виду выгоды одного правителя.
- Олигархия — соблюдает выгоды состоятельных граждан. Строй, при котором власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения и образующих меньшинство.
- Демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. Демократией следует считать такой строй, когда свободнорожденные и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках.
В основе всех общественных потрясений лежит имущественное неравенство. По Аристотелю, олигархия и демократия основывают своё притязание на власть в государстве на том, что имущество — удел немногих, а свободой пользуются все граждане. Олигархия защищает интересы имущих классов. Общей же пользы ни одна из них не имеет.
При любом государственном строе общим правилом должно служить следующее: ни одному гражданину не следует давать возможность чрезмерно увеличивать свою политическую силу сверх надлежащей меры. Аристотель советовал наблюдать за правящими лицами, чтобы они не превращали государственную должность в источник личного обогащения.
Отступление от права означает отход от цивилизованных форм правления к деспотическому насилию и вырождению закона в средство деспотизма. «Не может быть делом закона властвование не только по праву, но и вопреки праву: стремление же к насильственному подчинению, конечно противоречит идее права».
Главное в государстве — гражданин, то есть тот, кто участвует в суде и управлении, несёт военную службу и выполняет жреческие функции. Рабы исключались из политической общности, хотя должны были составлять, по мнению Аристотеля, большую часть населения.
Аристотель предпринял гигантское по масштабам исследование «конституции» — политического устройства 158 государств (из них сохранилось только одно — «Афинская полития»).
http://allendy.ru/filosofia/657-aristot ... rstvo.html

Материалисти́ческая (маркси́стская, исто́рико-материалисти́ческая, диале́ктико-материалисти́ческая) тео́рия происхожде́ния госуда́рства связывает возникновение государства с появлением частной собственности, расколом общества на классы и классовыми противоречиями. По мнению сторонников данной теории, «государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий».
По оценкам специалистов, «теория отличается четкостью и ясностью исходных положений, логической стройностью и, несомненно, представляет собой большое достижение теоретической мысли».
См.: Государство и революция: Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. 5-е изд. Т. 33. М., 1974. С. 7.

Государство — это «особая организация политической власти общества, располагающая специальным аппаратом принуждения, выражающая волю и интересы господствующего класса или всего народа». [Общая теория права и государства: Учебник. Под ред. Лазарева В. В. — М.,1994. — С.23]

О́бщество в широком смысле — форма объединения людей, обладающих общими интересами, ценностями и целями. Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами. В социальных науках, общество в целом часто демонстрирует стратификацию.

К. Маркс в своих работах раскрывает сущность общества, которая кроется не в людях самих по себе, а в тех отношениях, в которые они вступают друг с другом в процессе своей жизнедеятельности. Общество, по К. Марксу, есть совокупность общественных отношений. Родовым понятием по отношению к понятию «общество» является «общность людей». Социальная общность выступает основной формой жизнедеятельности людей. В то же время общество не сводится к социальной общности, то есть это понятие по своему объёму гораздо шире и содержит в себе, прежде всего, социальные механизмы собственного воспроизводства, не сводимые к биологическим. Это значит, что не общность вторична по отношению к обществу, а общество вырастает из социальной общности.

Итак ясно, что тот, кто объединяет общество и государство, например, современное общество и государство РФ, тот ничего не смыслит в данном вопросе, так как при этом объединяется несовместимое — интересы граждан и интересы правящих элит, власти, государства. Однако последнее (государство) призвано выступать лишь слугой общества, его доверенным представителем. Государство для общества, а не общество для государства.

Гражданское общество — система негосударственных организаций, объединений, учреждений, институтов, политических партий, профессиональных и иных союзов, других неправительственных структур, взаимодействующих с официальной властью на равноправной основе. В идеале государство должно находиться под контролем гражданского общества, служить ему, а не наоборот. В России сегодня насчитывается свыше 300 тыс. различных самодеятельных, относительно автономных организаций, объединяющих 2,5 млн. наиболее активных граждан. Плюс многочисленные коммерческие образования, корпорации собственников, предпринимателей, субъектов рынка. Между властью и бизнес-сообществом налаживается конструктивный диалог — они не антиподы.
Россия провозгласила цель построения гражданского общества и правового государства. Следовательно, их пока еще нет. Однако общие контуры возводимого здания ясны, известны основные элементы (узлы, блоки, несущие конструкции). Но одно дело — проект, другое — его реальное воплощение в жизнь. Сложился пока только некий идеальный образ гражданского общества, требующий глубокого научного осмысления. К тому же реализация замысла осуществляется в труднейших условиях российской действительности.
Сущность гражданского общества состоит в том, что оно объединяет и выражает прежде всего интересы граждан, их чаяния, свободу, запросы, потребности, а не волю правящих элит, власти, государства. Последнее (государство) призвано выступать лишь слугой общества, его доверенным представителем. Государство для общества, а не общество для государства. Интересы общества и государства противоречивы, в то же время антагонизма между ними не должно быть.

Можно указать ряд наиболее общих идей и принципов, лежащих в основе любого гражданского общества, независимо от специфики той или иной страны. К ним относятся:
1) экономическая свобода, многообразие форм собственности, рыночные отношения;
2) безусловное признание и защита естественных прав человека и гражданина;
3) легитимность и демократический характер власти;
4) равенство всех перед законом и правосудием, надежная юридическая защищенность личности;
5) правовое государство, основанное на принципе разделения и взаимодействия властей;
6) политический и идеологический плюрализм, наличие легальной оппозиции, многопартийности;
7) свобода мнений, слова и печати, независимость средств массовой информации;
8) невмешательство государства в частную жизнь граждан, их взаимные обязанности и ответственность;
9) классовый мир, партнерство и национальное согласие;
10) эффективная социальная политика, обеспечивающая достойный уровень жизни людей.

Гражданское общество — не государственно-политическая, а главным образом экономическая и личная, частная сфера жизнедеятельности людей, реально складывающиеся отношения между ними. Это свободное демократическое правовое цивилизованное общество, где нет места режиму личной власти, волюнтаристским методам правления, классовой ненависти, тоталитаризму, насилию над людьми, где уважаются закон и мораль, принципы гуманизма и справедливости. Это рыночное многоукладное конкурентное общество со смешанной экономикой, общество инициативного предпринимательства, разумного баланса интересов различных социальных слоев.

Роль государства заключается в первую очередь в том, чтобы охранять правопорядок, бороться с преступностью, создавать необходимые условия для беспрепятственной деятельности индивидуальных и коллективных собственников, реализации ими своих прав и свобод, активности и предприимчивости. Государство должно выполнять в основном функции «по ведению общих дел» (К. Маркс). Его задача — не мешать нормальному течению экономической жизни.

Роль государства заключается в первую очередь в том, чтобы охранять правопорядок, бороться с преступностью, создавать необходимые условия для беспрепятственной деятельности индивидуальных и коллективных собственников, реализации ими своих прав и свобод, активности и предприимчивости. Государство должно выполнять в основном функции «по ведению общих дел» (К. Маркс). Его задача — не мешать нормальному течению экономической жизни.
____________________________ Валера .Аристотель и Маркс ошибаются не во всем .но во многом .Где вы видали нормальное течение экономической жизни .думаю .что нигде .если государство только наблюдает и ничего не предпринимет .то мы получаем .то что получаем .но когда государство дает возможность учавствовать во многих процессах нашего жития .то результат был есть и будет .но о том что все должно быть общее жены дети .это Аристотель написал для того что бы было разделение общества от государства или создается умышленный раздрай необходимый экономистам ворам использовать БЛАГО .заработанное обществом в целом ..отдельным личностям .По твоему получается .что производитель тупее руководителя .с этим я не согласен .так как Аристотель и Маркс .жили ох как давно .и общество в то время .было одно а сей час другое .итд...

Добавлю Валера ,а ты случаем не с Прозерпины ???? раз так радеешь за БЛАГО .я то с Гиптарии ,а она находится вся на пост советском пространстве .выходит .ты государство .а я РАБ .в твоем государстве .тогда можно и поменяться ролями .на что навряд ли согласятся НЕКОТОРЫЕ .поэтому то и идет такая чехорда и в экономике и в нашей жизни .итдд. государство сильно своим ОБЩЕСТВОМ .или это одно целое .итдд.

Мышление является тогда правильным, когда оно исходит из математической модели, которая адекватно отражает объективно действующий закон стоимости Маркса.
У тебя, Калюжный, нет такой математической модели. Ты просто жонглируешь словами, чтобы забить мозги быдлу.
Напротив, у сторонников концепции "сбалансированного рынка" есть такая математическая модель, которая также адекватно отражает объективно действующие законы науки управления экономикой страны. И прежде всего закон общей заинтересованности.
На этом основании заялвяю, что глупости пишешь именно ты, Калюжный. И тебе подобные.

Согласен.

Все правильно Сергей Иванович ,что закон сбалансированного рынка .обязан быть всеобще заинтересованным .только тогда управленческому аппарату государства .будет очень просто договариваться с обшеством и общество (передовая его часть ) будет повышать и повышать производительность .что приведет к усилению государства .и если при повышении производительности будет пропорционально повышаться зарплата .то в этом случае будет повышаться качество продукции .а соответственно и спрос .но нельзя постоянно повышать производительность .так как она приведет к сокращению штатов и экономии фонда зарплаты .вроде доп прибыль .но эта прибыль приведет к потере проф кадров .итд..она дожна повышаться .только при спросе .но это тоже не выход из положения .это применительно к соц соревнованию .которое потерпело крах по вине экономистов и управленческого аппарата государства .поэтому то и необходима стабилизация экономики внутри государства .при которой не будет без работицы и соответственно различных негативов в нашем бытие .но трудно будетт ввести Вашу формулу .много причин .которые Вам известны .итд..

Николай, все нормально. В условиях реализации концепции "сбалансированного рынка" не будет диспропорций при планировании капитальных вложений в масштабах единого народнохозяйственного комплекса. Все будет находиться в гармонии.
Даже при сохранении месячной заработной платы, но при снижении цен на все товары это будет означать повышение уровня жизни каждого трудящегося.

Алгоритм концепции "сбалансированного рынка" не изменяет и не отменяет закона стоимости Маркса. Он просто адекватно отражает действие закона стоимости Маркса в условиях падения (падает рентабельность, заключенная в растущей цене товара) и повышения (растет рентабельность, заключенная в сниженной цене товара) производительности труда.
С помощью алгоритма концепции "сбалансированного рынка", в основе которого лежит научное открытие (чему завидуют черной завистью все академики от экономики), возведенного в ранг государственной политики по отношению к госкорпорациям, можно росчерком пера президента РФ Путина В.В. так запланировать капитальные вложения в каждую отдельную госкорпорацию, что она никогда больше не будет инфляционно повышать цены. В результате сразу же можно исключить инфляционную составляющую ключевой ставки ЦБ РФ и снизить ее до 0,05% годовых. Коммерческие банки смогут выдавать кредиты всем предприятиям под 2% годовых. Это сразу оживит экономику России, которую как корабль с неработающим двигателем несет на скалы.
Итак, алгоритм концепции "сбалансированного рынка" не изменяет и не отменяет закона стоимости Маркса. Он просто адекватно отражает действие закона стоимости Маркса.
Что имеет место такая ситуация в России и на планете вина полностью лежит на докторах наук от экономики, которые ради своей кормушки сидеть в диссертационных советах готовы утопить в крови все человечество.

Это доходит до Вашего сознания? И что с ними делать? Пока их награждают за обман общества.

Неправильным является мышление тех людей, которые отвечают "нет" на вопросы известной Вам анкеты. Потому и наблюдается хаос в экономике.
Вопрос: ну что взять с дураков, которые болтают и болтают?
У Арзамасцевой нет алгоритма расчетов.
Тот же Калюжный попытался придумать формулу, согласующую интересы покупателя и продавца. А выравнивания нормы прибыли у него не получилось.
Потому что в своем мышлении он отвергает логическую оценку объективных процессов производства и потребления товара.
В СМИ я опубликовал, что более объективного алгоритма никому уже не обосновать. Люди предлагали провести конкурс на страницах научного журнала. Но от конкурса отказались руководители Отделения экономики РАН, предпочитая уничтожать экономику России и планеты.

Есть предложение. Объявить на официальном уровне виновными во всех бедах тех, кто отвечает "нет" на вопросы анкеты.
Хватит болтать. Алгоритм концепции "сбалансированного рынка" учитывает всю систему "законов, от биологии до экономики, включая социологию, психологию, законы познания, последовательности открытий и технологий, и проч и проч.".

Это утверждение опасно - прямая дорога к доктору. Ни у кого нет, кроме Вас! Корону заказали? Каждый по своему с ума сходит... Не заметил только за ним, что его формула заменит всю остальную науку. Санитаров ему явно рано звать.
Это такая мантра - !адекватно отражает"? Вероятно, это возможно технически. Но зачем это Путину и его шайке? У них другая задача - качать деньгу из страны. Какие кап вложения? - Вы с ума сошли? если есть какая то свободная деньга, её надо немедленно списать и вывезти за бугор - это дело чести и совести шайки. И задеритесь вы тут все со своей инфляцией и застоем.
И главное. Инфляцию можно регулировать, но за счет многих других показателей. С чего вы взяли, что это главная проблема экономики, решающая все другие проблемы? Не бред ли это?

Риск - благородное дело. Тем более, когда речь идет про сохранение территориальной целостности России.
Для начала несогласные должны публично ответить на вопросы анкеты. А они смотрят на рис.2 анкеты и заявляют, что не изменяется величина прибыли от 1,6 руб. до 1,98 руб. Вопрос: кто такое может делать? Только дурак или мошенник. И всего скорее - дурак. Это сразу доказывает, что несогласные с концепцией должны будут встать на учет в психдиспансер. Вы ведь мне намекаете про психдиспансер? Смотрите, как бы сами там не оказались.
Что касается прочего, то алгоритм буквально берет за шиворот мошенников от науки и заставляет их внедрять на этапе планирования у госкорпорации новые технологии, экономически побуждает к научным открытиям во всех отраслях деятельности людей. Нет противоречия и в отношении законов познания, то есть формальной и диалектической логики. Все это прописано в моей докторской диссертации, против которой по разным причинам был устроен заговор.
В общем без алгоритма концепции "сбалансированного рынка" человечеству будет погибель.
Невозможна конкуренция в условиях полного монополизма. Да еще в масштабах планеты.
Вопрос: что с противниками концепции "сбалансированного рынка" сделают защитники Донбасса, если внушить им, что они (противники) виновны во всех их бедах?